举足轻重、等级森严的修仙家族或者修仙门派。

第二种适合家学渊源、存世已久的修仙家族。他们的传承思维较重、对建筑审美有较高的要求。

尤其喜欢在家中一砖一瓦上都刻下、教导子孙后代上进的石刻雕塑，亦或者先辈的丰功伟绩向世人证明自身的底蕴。

喜欢徽派建筑的修仙家族，还有一种情况就是他们的地位不够前面两种家族的十分之一。

但是他们足够富裕、有大把的灵石，想要通过提高自身的品味，去接触更加上流的修仙家族。

这种是修仙界的暴发户，一群经商的修仙者组建出来的修仙家族，也是建筑头目最欣赏的大肥羊。

只要他打出九夏学院专属建筑团队的身份，大把想和九夏学院扯上关系的商人名流，就会挥舞着通天钱庄的令牌找上门，要他去给他们建造九夏学院内部传出的房屋式样。

第三种则是靠近人族与妖族或者魔族接壤，随时随地可能会有灭族之危的修仙家族。

他们出于寻找安全感的准则，为了能有承担危险、自主防御的能力。

可以把跟自己有血缘关系的人员，全部集中居住在一座，可以容纳几十上百户小家庭的土楼里。

一般出资修建土楼的灵石，是由所有要居住在土楼的小家庭一起合伙出资的。

守护土楼所有人安危的元婴老祖，一般是与他们大多数人有着血脉关系，实力不足、经济条件不算太好的修仙者。

这种建筑能确保很大一部分，靠近人族边沿地带生存的修仙者，不会因为居住的太过分散，而被妖族或者魔修逐一击破。

毕竟哪怕是再一般的元婴修士，那也是位元婴老祖。

平常只要不爆发大范围的战争，是不会有妖族或者魔修愿意耗费大力气，去攻破一个有元婴老祖坐镇的客家土楼的。

赵云庭提供的三种建筑图纸，让这位下属头目惊为天人。

在接下来的几十年里，九夏学院负责建筑的下属头目，一直带着自己的手下的人，为了去给各大家族打造新的家族驻地，累的他们要死不活的满世界跑啊。

不过这几十年内他们赚到灵石，是他们以前花几百年也赚不到的，他们一个个都富得流油了，恨不得把赵轩瑞拿块牌位供起来。

有些居住在客家土楼，保障了生命安全的修仙小家庭，为了感念赵云庭的设计图纸，拯救了他们生命。

更是在家里偷偷刻了赵云庭的雕像，用香火瓜果供奉了起来，尤其是这种供奉了赵云庭雕像的客家土楼，很侥幸的在未来几十年、上百年都没遇到过外敌袭击。

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这种在边境地区堪称诡异的好运，更是引起其他客家土楼修仙者的注意。

他们经过了多方打听，才知道这些土楼里有人供奉了，客家土楼的设计者赵云庭的雕像。

于是剩下的客家土楼，不约而同的效仿了起来，几乎家家户户都供奉起了赵云庭，香火不断。

日子就这样一天天过去，赵云庭在民间的名气，在众人都不知道的偏远地区、越发神圣了起来。

不过这些图纸引发的后事，初出茅庐的赵云庭完全想象不到。

谁要是跟现在的他说，他因为画的一份建筑图纸，未来能被别人当做神仙一样供起来。

赵云庭只会哈哈大笑，觉得对方在发癫，说的都是些不切实际的疯话。

赵云庭只是很喜欢赚灵石而已，很多见过赵云庭的商人，因为赵云庭的随口一说，便成功找到了发家致富的秘籍。

他们也开始暗地里供奉起了赵云庭的雕像，他们私底下还尊称赵云庭为赵财神，坚信供奉赵云庭会有好财运。

因为赵云庭的种种无意之举